《大学》中的“于缉熙敬止”是什么意思?
“于缉熙敬止”的意思是行事光明正大又谨慎。这句话出自先秦书籍《大学》中的《大雅·文王》。原文：世之不显，厥犹翼翼。思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢；济济多士，文王以宁。穆穆文王，于缉熙敬止。假哉天命，有商孙子。商之孙子，其丽不亿。上帝既命，侯于周服。
于缉熙敬止”的意思是行事光明正大又谨慎。这句话出自先秦书籍《大学》中的《大雅·文王》。原文：世之不显，厥犹翼翼。思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢；济济多士，文王以宁。穆穆文王，于缉熙敬止。假哉天命，有商孙子。商之孙子，其丽不亿。上帝既命，侯于周服。
答案：於缉熙敬止是一种传统的文化理念，强调修身、齐家、治国、平天下之理念，以及尊重礼仪、敬慎德行等价值。解释：於缉熙的含义 於缉熙这个词源自古代文献，其中“缉”字有整顿、修复的意思，“熙”字则代表光明、繁荣。因此，“於缉熙”可以理解为致力于修复和发展，使事物达到繁荣昌盛的状态。
曾子“大学“全文
1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
2、全文：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
3、原文：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
4、原文：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。译文：大学的道理，在于彰显人人本有，自身所具的光明德性（明明德），再推己及人，使人人都能去除污染而自新（亲民，新民也），而且精益求精，做到最完善的地步并且保持不变。
大学里面的语文书都是诗经文言文吗
1、在大一的语文课程里，学生们会接触到一系列经典文言文作品。这些作品不仅涵盖了《论语》、《孟子》、《庄子》等儒家经典，还包括《史记》、《左传》这样的历史著作，以及《诗经》这样的文学经典。这些文言文不仅是古代文化的精髓，也是中华文明的重要组成部分。
2、大一语文课程中，学生们通常会接触到一些经典的文言文作品，这些作品不仅承载着丰富的文化内涵，还展现了古代社会的风貌与智慧。其中，《论语》、《孟子》、《庄子》、《史记》、《左传》、《诗经》等都是必读的经典。
3、高三语文文言文包括：《论语》、《史记》、《大学》、《诗经》、《礼记》等。《论语》《论语》是记录孔子及其弟子思想、言论和行事的一部重要文献。在高三的语文课程中，《论语》常作为文言文的重要部分。
4、成考文言文常考篇目有《论语》、《诗经》、《楚辞》、《战国策》等。文言文几乎是晦涩难懂的，读文言文我们不需要精读，要学会跳读。成人高考的专升本考试中，文史类、语言类和中医药类专业的考生需要参加大学语文考试。语文考试必背的古文作品。
5、高中文言文主要有：《史记》、《论语》、《大学》、《诗经》、《礼记》等。文言文是中国古代的书面语言，也是高中语文课程中的重要组成部分。《史记》是中国古代的一部伟大历史著作，其中的文言文是高中学生需要学习的重要内容之一。
本文来自作者[admin]投稿，不代表增文号立场，如若转载，请注明出处：https://www.luntaixiubu.cn/bkdq/202503-320.html
评论列表（4条）
我是增文号的签约作者“admin”！
希望本篇文章《大学中的诗经（大学诗经两首）》能对你有所帮助！
本站[增文号]内容主要涵盖：国足,欧洲杯,世界杯,篮球,欧冠,亚冠,英超,足球,综合体育
本文概览：《大学》中的“于缉熙敬止”是什么意思? “于缉熙敬止”的意思是行事光明正大又谨慎。这句话出自先秦书籍《大学》中的《大雅·文王》。原文：世之不显，厥犹翼翼。思皇多士，生此王国。王...